那天，我和一位教会的负责人在一起聊天，谈话中一个熟悉的名字押沙龙出现在我们的话题和视野中。起因是关于子教会中有个别的人挖空心思、不择手段、要争夺“一把手”搞内斗，最后背叛教会出去“另立山头”的事情。这也引起了我们的深思。
押沙龙，大卫的第3个儿子，他玛的哥哥、暗嫩的同父异母兄弟。在以色列的历史长河中，押沙龙的故事是一段令人唏嘘的篇章。他本是大卫王的亲生儿子，应该有一个好的前程与未来，却因野心与阴谋，走上了背叛父亲的道路，并且为大卫家族带来了灾难。这就是一切阴谋家、野心家最后的下场。
一、押沙龙的阴谋手段
应该说，押沙龙是一个聪明的人，不是那种碌碌无为的笨蛋。但是他把聪明用错了地方，是一个极具野心的阴谋家，他渴望权力，渴望取代父亲大卫成为以色列的王。为了实现这一目标，他采取了一系列的权术、手段，精心策划了一系列阴谋。
阴谋手段一：以伪善的面目出现，笼络民心。他深知民心的重要性，于是便在城门的道旁（那里是处理法律诉讼的地方）频繁出现。他装作一副仁慈、公正的模样，仿佛他是以色列中唯一真正对人民福祉感兴趣的人，是一个公正、公义的王子。他假装耐心地倾听百姓的诉苦，对每一个案件都表现出极大的关注，甚至在一些案件中，他会当众指责父亲大卫的处理不当，暗示自己若是为王，定能为百姓带来公正的裁决。
阴谋手段二：他用这些权术和手段，一点点地博取以色列百姓的欢心和拥护，将自己包装成一个百姓的救星，把父王大卫的形象贬低，抬举自己。而实际上，他所做的一切，都是在控告自己的父亲，都是为了满足自己篡位的野心。
阴谋手段三：树立个人的威望。押沙龙为自己预备了车马，并安排五十人在他前面奔跑，耀武扬威，以此来展示自己的地位和威望，吸引百姓的注意，企图把自己的形象凌驾于他的父亲大卫王之上。押沙龙又说：“恨不得我作国中的士师，凡有争讼求审判的，到我这里来，我必秉公判断。”
阴谋手段四：押沙龙利用当时以色列人的信仰，以还愿为借口，请求前往希伯仑。在希伯仑，他利用宗教活动作为掩护，暗中进行叛乱的准备工作。他派密使通知以色列各支派，一旦听到号角声，就宣布他为王。
阴谋手段五：招降纳叛、邀请支持者。押沙龙以谎言和大卫请示，邀请了二百人陪同他前往希伯仑，这些人可能被他利用来增加自己的支持者数量，同时也可能是为了制造一种他得到广泛支持的假象。他们当中也有受押沙龙蒙蔽的，“都是诚诚实实去的，并不知道其中的真情”，倒是成为阴谋篡权的帮凶。
阴谋手段六：招揽智囊。押沙龙在献祭的时候，派人去请大卫的谋士亚希多弗加入自己的阵营。亚希多弗是一个有智慧的人，他的加入无疑增加了押沙龙叛乱的成功几率。这个人坏到什么程度？他对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫。趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民必都逃跑，我就单杀王一人。”
由此可见，古今中外的背叛者大多都是有阴谋策划的。当然也有搞“阳谋”的，如曹操的“挟天子以令诸侯”、宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”等。
搞阴谋是有目的和野心的。随着时间的推移，押沙龙的阴谋逐渐得逞，他的势力不断壮大。他与许多的历史上的阴谋家一样，自以为翅膀硬了、自以为自己可以左右一切了。最终，他公开背叛了自己的父亲大卫王，发动了一场叛乱，试图夺取王位。大卫王无奈之下，只能带着少数忠诚的臣子外逃避难。这一幕，无疑是令人痛心的。父子之间的亲情，在野心与权力的面前，变得如此脆弱。
从押沙龙的事件中，我们可以得到许多深刻的启发。
第一，人不可以有狼子野心，做出叛逆的恶行。
押沙龙的野心，最终导致了他的覆灭。他为了追求权力，不惜背叛自己的父亲，背叛自己的国家。他的行为，不仅破坏了家庭的和睦，也给以色列带来了动荡和灾难。他的下场，也证明了那些心怀不轨、企图篡权夺位的人，最终都不会有好下场。我们应该以押沙龙为鉴，坚守自己的道德底线，不要被野心蒙蔽了双眼。而古往今来狼子野心者、叛逆者终究没有好下场。
“恶人只寻背叛，所以必有严厉的使者奉差攻击他。”
第二，任何不蒙上帝悦纳的阴谋诡计和手段都必将遭到失败。
押沙龙的阴谋和手段，看似精妙，他也是费尽了心机，但在上帝的眼中，不过是邪恶的行径。他的行为，违背了上帝的旨意。大卫是上帝喜悦的王，押沙龙违背了正义和公理。因此，他的叛乱最终被平定，他的野心也化为了泡影。这告诉我们，任何试图通过不正当手段获取权力和利益的行为，都是徒劳的。只有遵循正义和道德，才能真正获得成功和幸福，可谓“机关算就太聪明，反误了卿卿性命”。
“因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”
第三，我们要学习大卫的胸怀。
大卫王面对亲生儿子押沙龙的背叛，展现出了极大的宽容。他没有在愤怒之下对押沙龙进行无情的打击，而是在逃亡的过程中，仍然为儿子的安危担忧，甚至是当他听说押沙龙死了以后，就心里伤恸，上城门楼去哀哭，一面走一面说：“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊！我儿，我儿！”这种宽容，体现了大卫王的高尚品质。同时，大卫王对示每的咒骂也表现出了宽容。示每在大卫逃亡的路上，对他破口大骂，但大卫并没有报复示每，而是选择了忍耐。这种宽容，不仅展现了一个君王的风范，也体现了大卫对上帝旨意的敬畏。他明白，一切都在上帝的掌控之中，他要做的，是坚守自己的信仰和道德，而不是被愤怒和仇恨所左右。
第四，一个人的阴谋诡计和背叛会导致一系列的“地震”。
阴谋诡计和背叛，小到一个家庭、大到一个教会或单位，都带来一系列的不幸，有的还会造成永久性的伤害。比如：为了达到个人目的罗织罪名告“歪状”、闹分裂，使得教会最后被封；还有的为了当什么“官职”打得不可开交，最后也是导致教会分裂，甚至被暂停聚会两年多等等。
最后，我们还要认识到，真正的领导力不是通过阴谋和背叛获得的，而是通过智慧、公正和爱心赢得的。大卫在患难中仍信靠神；信徒遭遇背叛时也当转向神，因祂使万事互相效力。
大卫王在位期间，虽然也做过一些犯罪的事情，也面临过许多挑战和困难，但他始终坚信上帝，在上帝面前非常的谦卑，以公正和爱心对待百姓，赢得了百姓的爱戴和拥护。他的统治，是建立在正义和道德的基础之上的。而押沙龙，虽然一度通过阴谋获得了部分百姓的支持，但他的统治是不稳固的，因为他缺乏真正的领导力和道德基础。他的叛乱，最终也证明了这一点。
有一位传道人，公认的讲道好、属灵。可是，有一次因为市基督教两会没有按照他的意愿安排自己的工作，当着会众的面大吵大闹，以至于造成教堂聚会秩序的混乱，其原来的形象一下子“坍塌”了。押沙龙因外貌出众、口才过人和狡黠而逐渐滋生骄傲，他通过讨好民众、炫耀自我来扩大影响力，最终因野心膨胀被恶念吞噬，甚至企图弑父篡位，最后导致阴谋破产，走向死亡之路。今天的我们再次通过对押沙龙这个事件的回顾，应该吸取教训，押沙龙的事件如同一面镜子，映照出人性中的软弱与神的恩典之必要。基督徒当以此为鉴，在个人生命、家庭关系和教会服侍中追求谦卑、公义与和睦，同时仰望那位在人的失败中仍掌权的神——祂的恩典能修补一切裂痕，引领我们走出背叛的阴影，进入复活的盼望。
要警惕骄傲与野心的危险，要牢记谦卑。谦卑是生命的根基，骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。信徒需以基督的虚己为榜样，拒绝用世俗的阴谋手段追求地位。要光明正大，不要搞阴谋诡计；要以真理为沟通准则，用爱心说诚实话才能促进合一；要心胸坦荡，心中有主，不要以自我为中心；要有自知之明，摆正自己的位置，不要在教会、基督教两会，为了争权夺利，玩弄权术、搞无休止的内斗；不要在职场、在教会，为了那么一点点、没有价值的权力互相争来争去的，斗得两败俱伤，造成教会、信徒的分裂，使我们的信仰蒙羞。对于信仰要有忠心，要彼此顺服，不要学个别人，脑后长着“反骨”，总喜欢“斗争的哲学”。阴谋在阳光之下见不得，背叛是可耻的事情。无论是在社会上还是在教会，我们都要不忘自己是基督的信徒，不忘自己的信仰，做一个手洁心清、光明正大的、上帝所喜悦的人。
（本文作者为福音时报特约撰稿人）
