某教会在圣诞节发生了这样的事。在为信徒准备礼物的时候，就选择便宜的，几块钱一份；但是给几位核心同工选礼物的时候，甚至达到一百多一份。不但如此，圣诞节后的聚餐更是奢侈，颇有公款吃喝嫌疑，这也给同工之间带来了嫌隙。有人表示不服气，凭什么他们几人就能如此吃喝？他们经过谁的同意了？
不得不说，有些教会逐渐“私有化”，偏离了教会作为信仰共同体的本质，变成了少数人谋取私利、掌控权力的工具。这种“私有化”的倾向往往表现为教会内部管理缺乏透明性，重要决策由个人或小团体擅自决定，而非通过集体讨论和圣灵引导；在资源分配上，不是优先用于福音传播、信徒牧养和社会服务，而是过度集中于个人享受；甚至在信仰教导上，也可能为了迎合个人偏好或世俗潮流而扭曲圣经真理，将教会变成满足个人野心或私欲的平台，严重损害了教会的圣洁和见证，也伤害了信徒的信心和团契关系。
教会不能成为“私有财产”
教会不是我们个人的公司和厂房，它是属于全体信徒、属于基督的神圣殿堂，是圣灵居住、真理传扬、生命成长的属灵共同体。每一位信徒都是教会身体上的肢体，都应在基督的爱中彼此配搭、共同建造，而非由某一个人或少数人将其据为己有，当作谋取个人名利、施展个人权威的私产。
教会的资源，无论是金钱奉献、场地设施还是属灵恩赐，都应当用于荣耀神、造就信徒、广传福音以及服务社会，这是教会存在的根本目的和使命所在，绝不能被挪用于满足个人的私欲或进行不当的权力操控。
我们当牢记，教会的元首是耶稣基督，所有的管理和运作都应当以圣经的教导为准则，在圣灵的带领下，通过合宜的教会治理机制，确保每一项决策都能体现全体信徒的共同意志，符合神的心意，让教会真正成为彰显基督荣美、充满爱与真理的见证。
教会不能“家长制”管理
教会的管理不能采用“家长制”，不能某一个人说什么就是什么。这种“家长制”的管理模式，本质上是将世俗的权力观念带入了属灵的领域，它忽略了基督才是教会唯一的元首，也剥夺了其他信徒在教会中应有的参与权和发言权。
在这种模式下，教会的决策往往基于个人的喜好、经验或主观判断，而非圣经的真理和圣灵的引导，这很容易导致决策的偏颇，甚至可能因为个人的有限和软弱而使教会偏离神的旨意。圣经教导我们，信徒都是基督身体上的肢体，各有恩赐，应当彼此配搭，共同建立教会。
“家长制”管理却常常搞“一言堂”，听不进不同的声音，容不下与自己意见相左的人，将个人权威凌驾于教会集体和圣经真理之上。这样一来，教会内部的民主氛围被破坏，信徒的积极性和恩赐的发挥受到压制，长此以往，不仅会伤害信徒之间的感情，更会阻碍教会的健康发展和合一见证，使教会失去其作为基督身体应有的活力与荣美。
应当恢复教会的本相——神的教会
我们应当恢复教会原有的属灵秩序，让基督在教会中居首位，使圣经真理成为一切行动的唯一准则。这意味着教会的治理需要回归圣经的教导，建立符合真理的管理体制，让所有信徒都能在基督里各尽其职、各展其能。
要尊重每一位信徒在基督里的价值和恩赐，为他们提供参与教会服侍和决策的机会与平台，鼓励信徒积极建言献策，使教会的每一项决定都能汇集众肢体的智慧，更能反映基督身体的心意。如此，教会才能真正成为一个充满生机与活力的共同体，在爱与真理中彼此建立，彰显基督的荣美，完成神所赋予的使命。
不让教会“私有化”，要恢复教会原有的样子，是以基督为首，且是为人提供便利的。如果只是成了我们个人的财产，那真的就大大地背离了神的心意了。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一基层教会义工。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
