在教会的大家庭里，总有一些弟兄姊妹默默扛着难言之隐：家人深陷某种“瘾”的捆绑，或是消耗金钱，或是偏离正途，自己一次次心软包容，却越帮越累；想求助又怕人议论，想放手又念及亲情，陷入两难的煎熬。其实，这样的困境并非无解，圣经的真理与古人的智慧，早已为我们指明了既温暖又有边界的前行之路。
古人说“爱之不以道，适所以害之也”，真正的关爱从不是无底线的迁就。就像父母溺爱孩子，只会让他失去成长的能力；对深陷“瘾”中家人的纵容，也只会让他在错误的路上越走越远。圣经也教导我们“凡事都要规规矩矩地按着次序行”，爱与包容需要建立在原则之上，没有边界的付出，终究会变成伤害自己、也滋养“瘾”的土壤。那些不敢说出口的委屈，那些一次次帮衬后的疲惫，都在提醒我们：帮助家人，必先守住底线；关爱亲人，更要坚持真理。
面对深陷“瘾”中的家人，我们该如何用智慧帮他脱离捆绑？
首先，“浪子回头金不换”，悔改的前提是让他直面后果。古人讲“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，一味替他掩盖过错、收拾残局，只会让他失去悔改的动力。圣经中记载的浪子，正是在耗尽家产、饱尝苦难后，才幡然醒悟回转家园。我们可以为他祷告，但不必替他承担所有后果；可以陪伴他，但要明确告诉他：唯有彻底与过去的错误切割，愿意接受监督、寻求帮助，才能一起面对。教会的弟兄姊妹可以组成帮扶小组，用祷告托住他，用真理引导他，用陪伴温暖他，但绝不能为他的放纵“开绿灯”——真正的帮助，是帮他看清错误，而非帮他逃避责任。
其次，“工欲善其事，必先利其器”，脱离“瘾”的捆绑需要具体方法。古人说“破山中贼易，破心中贼难”，成瘾的根源往往是内心的空虚与对神的远离。我们可以鼓励他多亲近神，用圣经的话语填满内心。神的话语能驱散内心的黑暗，带来挣脱捆绑的力量。同时，可联系专业的帮扶机构，结合弟兄姊妹的监督，制定具体的改变计划：比如远离诱发“瘾”的环境，培养有益身心的爱好，规律参与教会的聚会与灵修。就像古人治水“堵疏结合”，既要帮他隔绝诱惑，也要为他开辟新的生命道路。
再者，“众人拾柴火焰高”，不要独自承担帮扶的重担。很多弟兄姊妹因为顾及面子，不愿将家人的情况告诉教会，独自扛下所有压力，最终身心俱疲。教会是神设立的大家庭，弟兄姊妹不是外人，而是彼此扶持的肢体。当你愿意敞开一点，就会发现有许多人愿意为你祷告、给你建议，甚至一起陪伴你和你的家人走过艰难。不必害怕议论，真诚的求助从来不是软弱，而是信靠神、相信弟兄姊妹的表现。
而对于那些默默承受的家人，我们更要学会“爱自己，才能爱别人”。
第一，守住自己的“身心边界”。古人说“量力而行，尽力而为”，你可以为家人祷告、提供合理的帮助，但不能让他的错误消耗你全部的精力与生活。不要因为家人的“瘾”而放弃自己的灵修、聚会与正常生活，唯有你保持身心安康，才能成为家人的祝福与依靠。我们先顾好自己的心灵，才能有力量去影响他人。
第二，分清“责任边界”。家人的选择终究需要他自己负责，你没有义务为他的错误买单，更没有能力改变一个不愿悔改的人。古人说“天助自助者”，神的恩典虽大，但也需要人主动回应。你可以邀请他回转，却不能强迫他改变；可以为他铺路，却不能代替他行走。当你放下“必须拯救他”的重担，将一切交托给神，反而能获得内心的平安。
第三，用“智慧”代替“情绪”。面对家人的反复，愤怒、委屈、失望都是正常的。但圣经教导我们：“不轻易发怒的，胜过勇士；制服己心的，强如取城。”（箴16：32） 与其争吵指责，不如冷静沟通，明确自己的底线与期待；与其沉浸悲伤，不如多花时间祷告，将难题带到神的面前。古人说“静能生慧”，唯有内心平静，才能在纷繁的困境中，看清神的带领。
亲爱的弟兄姊妹，面对家人的“隐疾”与难言之隐，我们既不能冷漠旁观，也不能盲目纵容。圣经的真理告诉我们，爱与真理缺一不可；古人的智慧提醒我们，帮扶与边界相辅相成。教会的大家庭永远是你温暖的港湾，不必独自硬扛，不必害怕倾诉，在这里，有祷告的力量，有弟兄姊妹的陪伴，更有神不变的恩典。
愿我们都能活出智慧的爱：对成瘾的家人，以真理引导，以陪伴托住，以耐心等待；对承受重担的自己，以边界保护，以祷告刚强，以信心倚靠。相信神必在暗中做工，让迷失的得以回转，让疲惫的得以安息，让破碎的得以修复。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
